杂器网 -> 根目录 -> 杂器学院  -> 鉴宝识宝
铜文化概述 - 鉴宝识宝
    人类制造、使用工具,是人类文明开始的标志。以铜为主的金属工具的问世,使人类文明更跃上了一个新的台阶,冶金技术和金属制品和广泛应用,同人类文明史紧密地联系在一起。我们的祖先创造了光辉灿烂的侗文化,同时,也创造了辉煌的自身。   青铜时代  世界各地进入青铜时代的时期不尽相同,技术发展的道路也各有千秋。我国在公元两千多年原始公社制解体时期就进入了青铜时代。人类在寻找石器时认识了矿石,在烧制陶器时发明了金属冶炼。原始的冶铜术为古代冶金技术奠定了基础,冶金技术的发展又为运用青铜制造生活用具、生产工具和武器提供了条件。金属的使用,提高了社会生产力,推动了人类社会的发展进步。   青铜器  商代之前和商代初期,黄河流域开始出现了一........全文浏览
来源:http://www.zaqi.net/files_view.asp?files_id=845
玉石传说 - 鉴宝识宝
  相传盘古死后,他的呼吸变成风和云,他的肌肉化成土地,而骨髓就变成玉石和珍珠,因此玉器被视为吉祥物,具有驱邪避凶的魔力。从古到今,不少人把它作为家传之宝或定情信物,甚至认为是君子的象征。《礼记》曾记载:“古之君子必佩玉;君子无故,玉忆力不去身,君子于玉比德。”  而《说文解字》亦称玉是“石之美者”,因此人们对玉器的崇高情操可见一斑今天,玉石已成为深受欢迎的装饰品与艺术品,传说玉器具定惊、趋吉避凶之效,能保佩带者平安吉祥、富贵长寿,有深远寓意。中国人认为玉器可令佩带者凝神聚气,而圆形的玉更代表天地之司的和谐圆满,所以玉环、玉扣及玉厄等圆形饰物都非常受欢迎。玉的颜色除了从自到绿外,还有黑色、棕色及红色,而最受中国人喜爱的颜色则首推清澈的绿翡翠。........全文浏览
来源:http://www.zaqi.net/files_view.asp?files_id=315
中国古玉的文化内涵 - 鉴宝识宝
   中国古玉器不仅有着8000多年的悠久历史,有着丰富多彩的品种,而且还有着丰富的文化内涵。这也正是玉器之所以会成为历代官吏身后显示身份地位的随葬品及构成中国玉文化体系的原因。  中国古玉器的文化内涵不仅包括设计艺术、雕琢工艺、文字记载等,而且还包括古玉器的丰富的价值、礼仪功能、宗教功能、经济价值和装饰功能。  古玉器的政治价值表现在古玉器是社会等级制的物化,是古代人们道德和文化观念的载体。出土玉器基本上出自有身份和地位的大中型墓葬中。春秋战国就有“六瑞”的使用规定,六种不同地位的官员使用六种不同的玉器,即所谓“王执镇圭、公执桓圭,侯执信圭、伯执躬圭、子执谷壁、男执蒲壁”。从秦朝开始,皇帝采用以玉为玺的制度,一直沿袭到清朝。唐代明确规定了官员用玉的制度,如玉带制度。  ........全文浏览
来源:http://www.zaqi.net/files_view.asp?files_id=1644
十大翡翠:珍贵奢侈品尽在宫廷 - 鉴宝识宝
     故宫博物院藏有清宫旧藏翡翠器数百件,数量居世界博物馆之前列。这些藏品中,清雍正时期器极少,乾隆时期器渐增,其中摆设用的山子、肖生雕刻及朝珠、搬指等可能都是乾隆乃至嘉庆时的制品。晚清慈禧掌权时期所制翡翠器物多为扁方、簪、环、镯等花素首饰。乾嘉时期翡翠制品的产地包括云南的腾冲、大理、昆明,内廷养心殿造办处如意馆或金玉作以及苏州、扬州等织造与盐政的玉作坊。这一时期的器物是清代翡翠制品的精华,在全国古翠制品中占有重要地位。晚清时期翡翠品的制作地点可能是粤海、淮关等地,此时的造办处金玉作已无力生产翡翠作品。   在清宫的翡翠日用品中,餐具占有重要位置,主要有杯、盘、碗、盒等。由于日用器具的器形较大,因而高翠作品较少。这些作品胎体薄而均匀,器表........全文浏览
来源:http://www.zaqi.net/files_view.asp?files_id=858
玉器发展历程 - 鉴宝识宝
一、史前时代   中国玉器源远流长,已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们,在选石制器过程中,有意识地把拣到的美石制成装饰品,打扮自己,美化生活,揭开了中国玉文化的序幕。在距今四五千年前的新石器时代中晚期,辽河流域,黄河上下,长江南北,中国玉文化的曙光到处闪耀,以太湖流域良渚文化、辽河流域红山文化的出土玉器,最为引人注目。   良渚文化玉器种类较多,典型器有玉琮、玉璧、玉钺、三叉形玉器及成串玉项饰等。良渚玉器以体大自居,显得深沉严谨,对称均衡得到了充分的应用,尤以浅浮雕的装饰手法见长,特别线刻技艺达到了后世也几乎望尘莫及的地步。最能反映良渚琢玉水平的是型式多样,数量众多,又使人高深莫测的玉琮和兽面羽人纹的刻画。   与良渚玉器相比,红山文化少见呆板的方形玉器,而以动........全文浏览
来源:http://www.zaqi.net/files_view.asp?files_id=353
钻戒4C与挑选-钻戒选购 - 鉴宝识宝
国际上通常采用4C标准来衡量钻石的优劣。所谓4C,就是CARAT、COLOR、CLARIYY、CUT这四个衡量项目的头一个英文字母。即重量(克拉)、色泽、明澄度(透明度)、切工这四项衡量标准。一、在色泽、透明度、切工三项均优的情况下,单颗颗粒越大,重量越重的钻石越贵重。女性尤以拥有超过1CT甚至2CT以上的钻石作为自己的梦想。一般的话,有0.35—0.45CT的就足够了。二、色泽(COLOR GRADE)等级,可分为从D—Z的大致5个等级。其中D、E、F为最优等次(COLORLESS)无色,以D为最优,E、F为次。后是G、H、I、J为次优等(NEAR COLORLESS)接近无色。再后等级的从K—Z就是有色的了,K、L、M(FAINT YELLOW)稍微带有黄色,N—Z为最劣(VERY LI........全文浏览
来源:http://www.zaqi.net/files_view.asp?files_id=2683
如何选购金银饰品及钻饰品 - 鉴宝识宝
  (一)买贵金属首饰要注意什么    一、看标识:   打印在首饰上的标识(即首饰印记),内容包括:厂家代号、纯度、材料以及镶钻首饰主钻石(0.10克拉以上)的重量。销售饰品的标签牌及票据上应有:饰品名称、厂家(或代号)及地址、重量、含量、价格等;标识不全的应该认清。镶钻首饰应有权威检测机构出具的检测证书。   二、看外观质量   表面光洁,无锉、刮、锤等加工痕迹。边棱、尖角处应光滑、无毛刺,不扎、不刮、无气孔、无夹杂物;浇铸件表面光洁,无砂眼、无裂痕、无明显缺陷;焊接牢固,无虚焊、漏焊及明显焊疤;表面处理色泽一致,光亮无水渍;印记准确、清晰,位置适当等。   三、验首饰重量   贵金属首饰是按重量和加工费计算价格的。金饰品每件的允差为0.01克;银饰品的允差为正0........全文浏览
来源:http://www.zaqi.net/files_view.asp?files_id=385
首饰的收藏与保养 - 鉴宝识宝
  首饰虽然多种多样,但对它们的保养却有许多方面是相同的,最重要的有下列几点:   轻拿轻放,避免受到碰撞与磨擦   纯金、K金、白金或白银的未镶嵌宝石的首饰,虽然掉落到地上或受到碰撞并不会破裂断开,但也要养成轻拿轻放的习惯。如果是镶嵌了宝石的首饰,尽管一般宝石都有较高的硬度,不易被磨损或破坏,但也要尽量避免受撞击和磨擦,以防破裂或表面失去光泽。   避免受高温和酸、碱溶液接触   镶嵌在首饰上的许多宝石,受到高温或在阳光下长时间的暴晒,容易使它褪色;有的与酸、碱溶液接触也会引起褪色,甚至遭受侵蚀而溶解。   经常检查,防止宝石脱落   镶嵌在金银首饰上的宝石,往往只是靠几个金银的小爪子将它固定,并不是十分牢靠的,即便是用包镶的方式,也要经常检查其牢固程度,发现问题及时处理。 ........全文浏览
来源:http://www.zaqi.net/files_view.asp?files_id=258
珠宝玉器批发市场有那些 - 鉴宝识宝
1:广州长寿路玉器街 广州长寿路玉器街已有400多年的历史,一直以来是中国玉器商业中心,目前应该是亚洲最大的玉器批发市场.该玉器街周边有1200多家玉器商店,有的贸易关系自明代起甚至更远的时代延续至今,祖祖辈辈都在经营珠宝玉器生意。据粗略统计,预计今年交易达上280亿元新台阶. 2:广州源胜陶瓷玉石工艺街 俗称「古董街」,不但是广州十大专业市场之一,而且是华南最大的陶瓷玉石工艺品集散市场。「古董街」地处广州康王路与文昌北路之间,毗邻下九路商业步行街. 3:广州玉器街 华林玉器街位于广州下九路旁,包括西来正街、华林新街、华林寺前街、茂林直街、新胜街等内街的玉器市场,街道两旁的民居底层为一家家玉器商行. 上面为本人推荐去的珠宝玉器批发市场,因为广东比较好的珠宝玉器批发市场主要分........全文浏览
来源:http://www.zaqi.net/files_view.asp?files_id=1981
雕塑史上独树一帜的殷墟玉器 - 鉴宝识宝
  根据对大量殷墟玉器和少量半成品的考察得知,武丁时期的琢玉工艺已达到高度发展,选料、用料、琢玉工艺首在选料、用料,有比较缜密的考虑。   殷墟玉器的造型丰富多彩,刻划细腻,突破了新石器时代以来玉石的造型器的造型模式,创作了不少诸如人像、兽畜、禽鸟等多种圆雕作品。如墓中所出的某些玉石人像、有极强的写实性,圆雕的兽禽和昆虫或行或立,大多形象逼真,有些还突出了外形的主要特点,如象的长鼻、虎的利齿、螳螂的刀足等,相当神似。浮雕的兽畜和禽鸟,多设计成侧视形,肥瘦适中,以作静止状态的居多;少数则作运动状态,如急驰的的虎、冲天直上的鹰。对于某些神话性动物,如蟠龙、凤、怪鸟等,造型也很优美。充公反映了当时的设计者对现实世界的深入观察和对神话世界的向往。   殷墟玉器的花纹,往往随客观形象而变化,自........全文浏览
来源:http://www.zaqi.net/files_view.asp?files_id=1335
共98条  [1]  2  3  4  5  6  7  8  9  10  [下一页]
粤ICP备09066549号 2006-2008 杂器网络版权所有  免责声明